社会发展至(zhì)今(jīn)什么(me)都是提倡科学。即便是一些用科学(xué)也解(jiě)释不了的(de)问题。最终也(yě)会(huì)以造谣等(děng)说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一(yī)直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真的(de)不存在的(de)吗？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的(de)龙的传(chuán)人。龙也被誉为(wèi)很神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有不少人(rén)对于世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么(me)不(bù)承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突(tū)破(pò)自(zì)我矛(máo)盾。

无(wú)论是在史书上记(jì)载(zài)。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不(bù)少对龙的(de)描(miáo)述。而且日本的(de)博物馆还存(cún)有龙的(de)标本(běn)。但是国家为什么从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很(hěn)多(duō)人都好奇(qí)的问题。很多(duō)网(wǎng)友也发表(biǎo)了自(zì)己的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什么不承认(rèn)有龙

国(guó)家希望(wàng)自(zì)己的民众是聪明的。但是(shì)过于(yú)聪明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实(shí)从古至(zhì)今发生过太多怪气的(de)事情，比如(rú)说罗(luó)布泊(pō)青海湖天(tiān)池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究(jiū)之后并没有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概是(shì)为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们(men)自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着(zhe)科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西(xī)可以印证。但依然(rán)是会被官(guān)方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合理(lǐ)的解释。中国人一直说(shuō)自(zì)己是龙的(de)传(chuán)人。现实中也(yě)有(yǒu)出现过龙的记(jì)载。无论(lùn)是年代有多久远，或(huò)者说龙是生活(huó)在公(gōng)元(yuán)前。又或(huò)者说(shuō)龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终国(guó)家是不承(chéng)认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家(1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少jiā)倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是却不阻止国(guó)家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内心的一(yī)种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国家(jiā)层面承认(rèn)一(yī)些(xiē)东西(xī)，那还有人会努力的发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发展吗？

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