七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(r乌鲁木齐海拔多少米高én)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此乌鲁木齐海拔多少米高赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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