累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē)：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那(nà)么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的(de)断木，我(wǒ)举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万(wàn)物品类很多(duō)，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的(de)万物(wù)而(ér)改变对(duì)蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵(chǎo)，为什么(me)不能(néng1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语)成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心志不分(fēn)散，就是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐怕说的(de)就是这(zhè)位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只要专心致(zhì)志，排(pái)除外(wài)界的一(yī)切(qiè)干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努(nǔ)力(lì)，集中(zhōng)精(jīng)力(lì)，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就，即使先(xiān)天条件不(bù)足也不(bù)例外(wài)。

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