上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表　　四大哲学流派有哪些(xiē)？是(shì)四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)的(de)。关(guān)于(yú)四大哲学流派有哪些以及四大(dà)哲学(xué)流派有哪(nǎ)些人(rén)，四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些特(tè)点(diǎn)，四大哲学流(liú)派(pài)包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别(bié)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

四大(dà)哲学流派是(shì)什么意(yì)思

　　四大哲学流(liú)派意思如(rú)下：

　　1、马克思(sī)主义哲学

　　马克思(sī)主(zhǔ)义(yì)哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和(hé)实(shí)践的观(guān)点。全面辩证(zhèng)的思(sī)维，可以(yǐ)避免片面和偏激(jī)。生(shēng)活实践的观点使哲学具有活力(lì)。马(mǎ)克思指出(chū)了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲(zhé)学

　　人本主义哲学强调(diào)，哲学要以人(rén)为中心，关注人的问题。它主张，哲学是人的哲学，而不(bù)应成为脱离人(rén)的现实生(shēng)活和实践经验的(de)抽(chōu)象理(lǐ)论。哲学和(hé)一切好的(de)文化要重(zhòng)视(shì)人，尊重人，维护人的权利。它反对束(shù)缚人的文化，维(wéi)护(hù)人的真实(shí)存在(zài)，主张充(chōng)分发挥人的生命力和创(chuàng)造力(lì)。这种(zhǒng)人道主义的价值观非常(cháng)重要。人本主义哲(zhé)学(xué)对(duì)人的非理(lǐ)性的(de)研究(jiū)，意义(yì)重大(dà)，深化了(le)对人(rén)性的(de)认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论的结构(gòu)、逻辑和(hé)语(yǔ)言的研究上，取(qǔ)得了重(zhòng)大成果，开辟了语言(yán)哲学的新领域。它(tā)要求哲学思维严谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确、规范(fàn)。它重(zhòng)视哲学理论的逻(luó)辑分析(xī)和(hé)语(yǔ)言分析，重视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代(dài)主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践，强调人应由观察(chá)者(zhě)，变(biàn)为参与者。它强(qiáng)调世界的多样性、多(duō)元(yuán)性，容纳一(yī)切思想，容(róng)纳一切(qiè)方(fāng)法，强调人们在认(rèn)识世(shì)界时，要站(zhàn)在不(bù)同的视(shì)角、不同的角度去(qù)观察。

四大哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)

　　是(shì)四大(dà)哲学流派(pài)有：犬儒(rú)主义学派、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)。犬儒(rú)主义学派，普遍认为(wèi)是苏格拉(lā)底的弟子安提斯泰尼创立的，另一(yī)人物(wù)第欧根(gēn)尼（公(gōng)元前404－公元前323）则因(yīn)为住在(zài)木桶里的怪(guài)异行为(wèi)而成为(wèi)更有名(míng)的犬儒主义者。犬儒(rú)学(xué)派的(de)主要教条是(shì)，人要(yào)摆脱世俗的(de)利益而追求唯一值得(dé)拥有的(de)善。柏拉图(tú)学派，代表人物(wù)是(shì)柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则(zé)是公元3～6世纪流行于古罗(luó)马的唯心主(zhǔ)义哲学(xué)流派。开创(chuàng)者是亚历(lì)山大里(lǐ)亚的阿(ā)蒙(méng)尼阿·萨(sà)卡(kǎ)（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛(gé)派认为世界(jiè)理性决(jué)定事物的发展变化(huà)。所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人(rén)只(zhǐ)不过是神的整体中的一(yī)分子。伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认(rèn)为(wèi)并宣扬人死魂灭，这(zhè)是(shì)人类思(sī)想史(shǐ)上的(de)一大(dà)进(jìn)步，同时提倡(chàng)寻求快乐和(hé)幸福。但他(tā)们所主张的(de)快(kuài)乐(lè)决非肉欲(yù)物质享受之乐(lè)，而是排(pái)除情感困扰后的心灵宁(níng)静之乐(lè)的。

　　现代西方哲学流(liú)派是指马(mǎ)克思主义哲学产生以后(hòu)西方流行的各种哲学派(pài)别，是近代西(xī)方哲学的继续(xù)。

　　现代西方流行的哲学流(liú)派虽形(xíng)形色(sè)色，但大(dà)致分(fēn)属科学主义(yì)（实证主义(yì)）与人本(běn)主义（非理性主(zhǔ)义(yì)）两大思潮(cháo)。

　　现代西方的科(kē)学(xué)主(zhǔ)义哲学思潮(cháo)渊(yuān)源于近代英国的经验主义，强调归纳、实(shí)证、逻(luó)辑、实用，关(guān)注自然科学(xué)的(de)哲学(xué)问题。

　　科学主义(yì)哲学(xué)思潮(cháo)开始出现于十九世纪三十年代，第一代是(shì)孔德的实证主义；流行于(yú)十九世(shì)纪下(xià)半期和二(èr)十世(shì)纪初的马赫主义是孔德实证主义的后(hòu)裔(yì)，是(shì)现代科学(xué)主义(yì)哲学思(sī)潮的第二代；实(shí)用主义与实(shí)证主义有(yǒu)理论联(lián)系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔(yì)，是(shì)实证主义的第三代；从二(èr)十世纪五十年(nián)代到六十年代，一(yī)度(dù)代替逻(luó)辑实证主义而兴起(qǐ)的(de)是波普尔(ěr)的(de)批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义逐上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表渐衰(shuāi)落，代之而兴的是(shì)库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科(kē)学哲学的(de)历史学派。

唯我论

　　代表人物为前苏(sū)格拉底哲学家(jiā)戈(gē)尔(ěr)吉亚(yà)斯（公(gōng)元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一个(gè)人只(zhǐ)能知道自己(jǐ)的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实，即(jí)使外部有东(dōng)西，也无法知道，即(jí)使对它有所了解，关于(yú)它知识也无法与他人交(jiāo)流。

　　一件事(shì)物对一个人来说是真的(de)，对另外一个(gè)人(rén)来说可能不是真(zhēn)的。

　　唯我论经常(cháng)与(yǔ)虚无主义(yì)和唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补充(chōng)。

决(jué)定论(lùn)

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包(bāo)括人类的认知(zhī)和(hé)行(xíng)为、决定和行动，都是由一系列(liè)不间断的先前事(shì)件决定。

　　决定论有多种形式，例如神学(xué)决定论，基因决(jué)定论，环境决定论(lùn)，神秘主义决(jué)定论。

　　神秘(mì)主(zhǔ)义决定论认为一切都(dōu)是由某种力(lì)量控(kòng)制决定(dìng)的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满(mǎn)意总比(bǐ)猪满意(yì)好，苏格拉底不满意总比(bǐ)傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与(yǔ)哲学家约(yuē)翰·斯图亚特·密尔及其(qí)著作(zuò)《功利(lì)主义(yì)》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种(zhǒng)伦理学说，功利(lì)主义认为(wèi)一(yī)种行为的(de)道德价值取决于对整体的贡献，即为了(le)大多(duō)数(shù)人的幸福(fú)。

　　它强调结果，即意味着某种(zhǒng)行为的道德价值完全取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就是目的证明了手段。

　　功利(lì)主义代表人物边(biān)沁(qìn)提出了(le)善的理论，他宣称善(shàn)是给大多(duō)数人带来最大幸福的东西。

古(gǔ)希腊早期自然(rán)哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊早期自然哲学四大学(xué)派(pài)：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬无神(shén)论，认为人死魂灭，这是人类(lèi)思(sī)想史上(shàng)的一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸福。

　　但他们所主张(zhāng)的快乐决(jué)非(fēi)肉(ròu)欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁(níng)静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活(huó)简朴而又节制(zhì)，目的就(jiù)是(shì)要抵制奢侈(chǐ)生活对一个人身心(xīn)的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事物有美与丑、正当(dāng)与不正当之分，否定美的认识与(yǔ)艺术认(rèn)识的任何(hé)客观性。

　　认为(wèi)建立在传统(tǒng)习(xí)惯基础上的美与丑的判断与(yǔ)真理无关。

　　反对古希腊(là)罗马(mǎ)以来(lái)关于艺术具有教育(yù)作用、净化作用(yòng)的观点，认为音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性决定(dìng)事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是世界(jiè)的主宰，个人只不过是神(shén)的整体中(zhōng)的(de)一分(fēn)子。

　　所以，斯多(duō)葛学派是(shì)唯心主义的。

　　在社会生活(huó)中，斯(sī)多(duō)葛派强调顺从天命，要安于自己在(zài)社(shè)会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义(yì)者，打破了(le)希腊人(rén)和(hé)野蛮人之间的(de)传(chuán)统界限，宣扬人类是一个整体，只应(yīng)有一(yī)个国家，一种公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们的(de)苦痛分两种，一种源自物质(zhì)，另外一种(zhǒng)是(shì)精神。

　　精神上的幸福快(kuài)乐才是真正的满足。

　　认为人类社会(huì)不公(gōng)产(chǎn)生的本身(shēn)不是(shì)阶级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母关系的(de)确立，丈夫和妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子女，配偶的(de)相(xiāng)对性是一切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德哲学的重(zhòng)要阶段：

　　古代对道德的思(sī)考始于公元前6世纪的第一(yī)批古希腊思想家，终于一千年(nián)之后(hòu)的基(jī)督教(jiào)思想(xiǎng)盛行(xíng)的5世纪。

　　传统将其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉(lā)底时期，主要包括德谟克(kè)利特(tè)和智者学派的思(sī)想，提(tí)出自然与法律的对立。

　　这一时期(qī)有关伦理道德(dé)的思想丰富多姿(zī)，独(dú)立(lì)于苏(sū)格拉底派而存在（事实上，这些作(zuò)者(zhě)们是与苏格(gé)拉底同时(shí)代(dài)的(de)人(rén)，却很不恰(qià)当(dāng)地被划分为前苏格(gé)拉底派）。

　　第(dì)二阶段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉图和(hé)亚里士多德。

　　事实(shí)上(shàng)，这三(sān)位哲学家之间的联系(xì)十(shí)分紧密(mì)：柏拉(lā)图是苏(sū)格拉底的朋(péng)友和信徒，而亚里(lǐ)士(shì)多德则在柏拉图(tú)学园学习了很(hěn)长时间。

　　古代(dài)哲学的第三(sān)阶(jiē)段涵盖了所有希腊化哲(zhé)学(xué)，其中包括斯(sī)多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派和(hé)怀疑学(xué)派(pài)三大支柱。

　　这些学派的思想之所以(yǐ)留存久远，与后人的致(zhì)力发(fā)展有关。

　　比如斯(sī)多(duō)葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内卡和马克(kè)·奥(ào)勒留在克里(lǐ)西(xī)波斯(sī)和芝诺创立该学派的六个世纪之后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度百科-怀疑学派

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科-斯多葛学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国社会(huì)科学(xué)网-古希腊(là)人如(rú)何(hé)回答我们(men)的道德困境

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