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颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根(gēn)本，而人(rén)才(cái)主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不(bù)能解(jiě)决实际问题(tí)还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际(jì)，等时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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