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民航三个敬畏是指什么民航三个敬畏是什么时候提出的杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

　　《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文原文

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天的故事

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才(cái)将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“民航三个敬畏是指什么民航三个敬畏是什么时候提出的天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则(zé)寓言。