独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一(yī)项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求康，几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾(téng)则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活(huó)，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各(gè)部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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