释明心是(shì)妙智寺(sì)的和(hé)尚，从(cóng)我们(men)大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多(duō)人说看(kàn)到他(tā)的(de)容颜就觉得(dé)特(tè)别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是(shì)称赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他(tā)这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前(qián)正在(zài)研读佛(fú)学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意(yì)放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持下还是同(tóng)意了(le)，这才有了释明(míng)心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去过(guò)印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入(rù)的考量，好(hǎo)多(duō)人在看到释明(míng)心(xīn)面相的时候都会(huì)说(shuō)这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就(jiù)是他(tā)这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着时(shí)间(jiān)的推移(yí)和(hé)社会整体的(de)发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或许和(hé)我们(men)大家心里所想的(de)传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年中的(de)一员，像打球这类事情(qíng)释明(míng)心也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的(de)内心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出(chū)家静修(xiū)，不(bù)过适当的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题。

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