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　　“徙(xǐ)木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前为(wèi)了获得人们(men)的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬(bān)到指定方位(wèi)就颁发五十金，最终(zhōng)有人照办，商(shāng)鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不(bù)信己(jǐ)，乃立三丈之(zhī)木于国(guó)都(dōu)市(shì)南门，募民(mín)有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐(chǎn)明(míng)什么道(dào)理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了(le)获得人(rén)们(men)的信赖，就(jiù)在城门处(chù)说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁(bān)发(fā)五(wǔ)十金(jīn)，最(zuì)终有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全(quán)国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具(jù)，未(wèi)布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈(zhàng)之木于国都市(shì)南门，募民有能(néng)徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予(yǔ)五(wǔ)十(shí)金，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法(fǎ)则现(xiàn)已齐备，但没有发(fā)布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不信赖，所(suǒ)以在国都商场南门立下一根三丈(zhàng)长的(de)木杆(gān)，招(zhāo)募大众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇，没(méi)有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又(yòu)宣告指令说：“有(yǒu)可(kě)以搬(bān)曩昔的就(jiù)赏给五十镒(yì)黄(huáng)金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆到(dào)北门，当即赏给他五十镒(yì)黄金，以标(biāo)明没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木(mù)立信一事，而(ér)叹(tàn)吾国国民之愚也，而叹执政者之煞(shā)费(fèi)苦心也，而叹数千年来民智(zhì)之不开、国几蹈于消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美(měi)好之具(jù)也(yě)。

　　法则(zé)而善，其美好吾民也(yě)必多(duō)，吾民(mín)方恐(kǒng)其不(bù)布此法(fǎ)则，或布而恐其不生效能，必竭全力(lì)以保证之(zhī)，保持之，务使到达完(wán)善之意图而止。

　　政(zhèng)府国民相(xiāng)互倚系，安有(yǒu)不信之理？法(fǎ)则而不善，则(zé)不唯无美好之(zhī)可言，且有损害之足(zú)惧，吾民(mín)又必竭全力(lì)以(yǐ)阻(zǔ)挠(náo)此法则。

　　虽(suī)欲吾信，又安(ān)有信之(zhī)之理？乃若商鞅之与(yǔ)秦民适成此份额(é)之对立，抑(yì)又何(hé)哉？

　　商(shāng)鞅(yāng)之法，良法也。

　　今(jīn)试(shì)一(yī)披吾国(guó)四千余年(nián)之记载，而(ér)求其利(lì)国福民巨(jù)大(dà)之政治(zhì)家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华(huá)夏鼎(dǐng)沸，战事正(zhèng)殷(yīn)，举国疲(pí)惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲打败诸国(guó)，一致华夏，不(bù)綦难哉(zāi)？所以而变法(fǎ)之(zhī)令出，其法惩奸宄(guǐ)以保公(gōng)民之权力，务(wù)耕织以增进国民之富力，尚军功(gōng)以树国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未(wèi)有之大(dà)方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必(bì)徙木以立信者，吾所以知政(zhèng)者之具(jù)费苦(kǔ)心也，吾(wú)所以知(zhī)吾国国民之愚也，吾所以知数千(qiān)年来民(拙荆是什么意思，拙荆是什么意思mín)智(zhì)漆黑国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨境(jìng)有(yǒu)由来也。

　　尽(jǐn)管，十分之原(yuán)，百(bǎi)姓惧(jù)焉(yān)。

　　民(mín)是此民矣，法(fǎ)是彼(bǐ)法矣，吾又何(hé)怪焉(yān)？吾特恐(kǒng)此徙木立信一事，若令(lìng)彼(bǐ)东西各答消文明(míng)国民闻(wén)之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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