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　　“徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七(qī)年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声(shēng)发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去，忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出(chū)，声音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石(shí)钟山(shān)命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察(chá)这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头(tóu),在(zài)乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的(de)声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然(rán)巨大的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出(chū),钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石(shí)头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知它们(men)的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将要(yào)进入(rù)港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌(cēng)的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正(zhèng)确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大(dà)夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道(dào)却又不能用文(wén)字(zì)表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名(míng)的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相(xiāng).我因此记(jì)下(xià)这件事(shì),叹(tàn)惜郦(lì)道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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