木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在(zài)论语中，木铎金声的意思(sī)是“木(mù)铎(duó)金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是(shì)古代的乐器或(huò)乐(lè)器(qì)发出的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一种铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而不是象现在的铃(líng)铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣教(jiào)政令(lìng)的(de)时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政令，先派(pài)人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大家注(zhù)意，然(rán)后召(zhào)集起来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思想观(guān)念或(huò)政教的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎(duó)”和“金声(shēng)”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大(dà)约雀竖起源(yuán)于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框(ku旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容āng)的(de)响器。

　　以木为舌者称(chēng)为(wèi)木(mù)铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从(cóng)事旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(shì)教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标(biāo)志(zhì)物，而一所大学以匡天下的(de)象(xiàng)征物(wù)———“木铎”为(wèi)自差(chà)迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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