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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要(yào)的(de)人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yu叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉ǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的(de)波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会(huì)法博士叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提(tí)出了(le)日心说，否定了(le)教会的(de)权威，改变了(le)人(rén)类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育(yù)，进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解(jiě)希(xī)腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医(yī)学(xué)，用了两个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的(de)博(bó)士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在(zài)华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

　　读完第叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉(dì)一部(bù)，我(wǒ)就像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马(mǎ)克(kè)思的心目(mù)中所占的位置(zhì)也(yě)是独(dú)一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣。

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