太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)72小时是几天，72小时是几天几夜尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师(shī)父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却(què)能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦和(hé)，但(dàn)是他的(de)势力就(jiù)是这(zhè)么(me)大(dà)。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十(shí)一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛(fú)教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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