杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地(dì)上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。<子集是什么意思，非空真子集是什么意思/p>

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕(pà)没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了(le)四(sì)处，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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