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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹(dàn)拨(bō)乐清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn),与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器(qì),它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外(wài),还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng),是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音(yīn)色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史》记(jì)载,早在十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断(duàn)发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁平(píng),周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的(de)声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为(wèi)一套(tào),每套分大中小(xiǎo)三组,每(měi)组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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