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君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句为什么福建女人不能娶，已成为勉励学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可(kě)以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含(hán)义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数(shù)地(dì)方直接说(shuō)明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这(zhè)些比喻精为什么福建女人不能娶px;'>为什么福建女人不能娶警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没(méi)有什么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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