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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思是“帖(tiē)花黄”是当时流(liú)行(xíng)的一种化(huà)妆款饰(shì),把金黄色的纸剪(jiǎn)成(chéng)星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额(é)上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思以及当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强对(duì)镜贴(tiē)花黄是(shì)什(shén)么意思,对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思,贴花(huā)黄是(shì)啥(shá)意思,贴花黄的花黄是什么意(yì)思等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么(me)意思

  “帖花黄”是当时(shí)流行的(de)一种化(huà)妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成(chéng)星(xīng)、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上,或在(zài)额上(shàng)涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种面(miàn)部装饰物。

  “帖花(huā)黄(huáng)”出(chū)自《木兰(lán)诗》,是中国(guó)北朝的一首乐府民歌(gē),郭(guō)茂倩《乐府(fǔ)诗(shī)集》归(guī)入《横吹曲辞·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述(shù)了一个叫木(mù)兰的(de)女孩(hái),女(nǚ)扮男装,替父从军,在战场(chǎng)上建立(lì)功(gōng)勋,回朝后(hòu)不(bù)愿(yuàn)作官,只求(qiú)回家(jiā)团聚的故事(shì),热情赞扬了这位女子勇敢善良的(de)品质、保家卫国(guó)的(de)热情(qíng)和(hé)英勇无畏的(de)精神。

  原(yuán)文:唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹(tàn)息。

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无(wú)所忆(yì)。

  昨夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗(hàn)大点(diǎn)兵,军书十(shí)二(èr)卷(juǎn),卷卷(juǎn)有爷(yé)名。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从此(cǐ)替爷(yé)征。

  东市(shì)买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边(biān),不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅。

  旦(dàn)辞黄(huáng)河去,暮(mù)至(zhì)黑山(shān)头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气(qì)传金柝(tuò),寒光照铁(tiě)衣。

  将军(jūn)百战死,壮士(shì)十(shí)年归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策(cè)勋(xūn)十二转,赏赐百千(qiān)强(qiáng)。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我(wǒ)西阁床,脱我战(zhàn)时(shí)袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门看(kàn)火伴,火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙(máng):同(tóng)行(xíng)十二年,不知木兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离;

  双兔(tù)傍地走,安能辨我是雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫(màn)色彩;

  详略安排(pái)极具匠心,虽然写的是战(zhàn)争题(tí)材(cái),但着墨较多的却是生活场景和儿(ér)女情(qíng)态,富有(yǒu)生(shēng)活气(qì)息;

  以人物问答(dá)及铺陈、排(pái)比、对偶、互文等(děng)手法描述人(rén)物情态(tài),刻画(huà)人物心(xīn)理,生动细致,神气跃(yuè)然(rán),具有强(qiáng)烈的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的(de)“当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜贴(tiē)花黄”是什(shén)么意(yì)思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄的意思是面对(duì)窗户和镜子梳理像云一样(yàng)柔美的头发,额上贴上花(huā)黄。


当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄

  【这句话的(de)全文为】

  唧唧复唧唧(jī),木兰当户织。

  不(bù)闻机(jī)杼声,唯(wéi)闻女叹息(xī)。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问(wèn)女何所思,问(wèn)女何所忆(yì)。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点兵,军(jūn)书十二(èr)卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市鞍(ān)马,从此替(tì)爷征(zhēng)。

  东市买(mǎi)骏马(mǎ),西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头(tóu),北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄(huáng)河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至黑山头,不闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮(zhuàng)士十(shí)年归。

  归来见(jiàn)天子(zi),天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策勋十二(èr)转(zhuǎn),赏赐(cì)百(bǎi)千(qiān)强(qiáng)。

  可汗问所欲(yù),木兰不(bù)用尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿(ér)还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相(xiāng)扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁(gé)床。

  脱我(wǒ)战时(shí)袍,著(zhù)我旧时(shí)裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎。

  雄兔(tù)脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷(mí)离;双兔傍地(dì)走,安(ān)能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声一(yī)声接(jiē)着一声(shēng),木兰对着房门织布。

  听不见织布机织(zhī)布梭的声(shēng)音(yīn),只听(tīng)见木兰在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记(jì)什么?木兰答(dá)道(dào):我也没(méi)在想什么,也没在惦(diàn)记什么。

  昨天晚上(shàng)看见了征(zhēng)兵的文书,君主在大规模征兵,征(zhēng)兵的名(míng)册有很多(duō)卷,每一卷上(shàng)都有我父亲的名字。

  父亲没(méi)有大(dà)儿子,我没有兄长,木兰愿意为此到集(jí)市上去(qù)买马(mǎ)鞍和马匹,从此(cǐ)开始替代父(fù)亲(qīn)去征战。

  在集市各处(chù)购买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子(zi)、马嚼子、缰绳和马(mǎ)鞭。

  早上(shàng)辞别父(fù)母上路(lù),晚上宿营(yíng)在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河(hé)水奔(bēn)腾流淌的声音。

  早晨离(lí)开黄河上路,晚上到(dào)达黑山(shān)头(tóu),听不见父母呼叫女儿的声音(yīn),只听见胡人战氏迟(chí)搭马啾(jiū)啾(jiū)的鸣叫声。

  不远万里奔赴战场,飞一样跨过一道道的关隘,越过(guò)一座座的(de)山峰。

  夜(yè)晚(wǎn)北方的寒气传送着打更的声音,寒(hán)冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的铠甲上。

  将士(shì)们(men)身(shēn)经百战有的为(wèi)国捐(juān)躯(qū),有的(de)转战多年得胜归来。

  胜利归来朝(cháo)见(jiàn)天子,天子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏赐(cì)了很多(duō)的(de)财(cái)物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做尚书郎,希望能骑着千里马(mǎ),快(kuài)马加鞭(biān)送我回故乡。

  父母(mǔ)听(tīng)说女儿回来了,互相(xiāng)搀扶着到城外(wài)迎接她;姐姐听说(shuō)妹(mèi)妹回(huí)来了,对着(zhe)门户梳(shū)妆打(dǎ)扮起来;弟弟听说姐姐回(huí)来了,忙(máng)着霍霍地(dì)磨刀杀(shā)猪宰(zǎi)羊。

  开我东阁(gé)、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的(de)战袍,穿上以前(qián)的(de)女儿(ér)装(zhuāng),面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样柔(róu)美的(de)头发,额上(shàng)贴上花黄(huáng)。

  出门去(qù)见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行(xíng)这么多年,竟然不知木兰是个女子。

  提着兔子的耳(ěr)朵悬在半空时(shí),雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚时常动弹(dàn),雌兔两只眼(yǎn)睛时(shí)常眯(mī)着,所以容易辨认。

  雄雌(cí)两只兔(tù)子贴着地(dì)面跑,怎能辨别(bié)哪(nǎ)个是雄兔哪个(gè)是雌兔呢?


  【这里(lǐ)有一些我觉得比较重要(yào)的(de)词汇,单独解释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰(lán)无心织(zhī)布,停机叹息。

  一说为纺(fǎng)织机的声(shēng)音歼(jiān)拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机(jī)发(fā)出(chū)的(de)声音(yīn)。

  机:指(zhǐ)织(zhī)布(bù)机(jī)。

  杼(zhù):织布梭(suō)(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西北地(dì)区(qū)民族(zú)对君(jūn)主的称呼

  军(jūn)书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表(biǎo)示(shì)很多,不是确指。

  下文的“十二转(zhuǎn)”、“十二年(nián)”,用法与此相(xiāng)同。

  爷:和下文的“阿爷”一(yī)样(yàng),都指父亲。

  愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān)马(mǎ):为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马,泛指马(mǎ)和(hé)马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭(yù)牲口用(yòng)的嚼子、笼头(tóu)和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流(liú)激射的声音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只(zhǐ)听见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古(gǔ)代对北方(fāng)少数(shù)民族的称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万里赴戎机:不远万(wàn)里,奔赴(fù)战(zhàn)场。

  戎机:指战争。

  关山(shān)度若(ruò)飞:像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越过一座(zuò)座的山。

  度(dù),越过(guò)。

  朔(shuò)气(qì)传金(jīn)柝:北方的(de)寒(hán)气传(chuán)送着打更的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军中用的一种铁锅(guō),白天用(yòng)来做饭(fàn),晚(wǎn)上用(yòng)来报更(gèng)。

  寒光照铁衣:冰冷的月光(guāng)照(zhào)在将士(shì)们的铠甲上(shàng)。

  明堂:明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫殿

  策(cè)勋十二转:记很大的功。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二转(zhuǎn)为最(zuì)高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不(bù)是确数,形容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng)(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(木(mù)兰)想要什么。

  不用:不愿意做(zuò)。

  尚书郎:尚书(shū)省的官(guān)。

  尚书省(shěng)是古代朝(cháo)廷(tíng)中管理国家政事的机关(guān)。

  愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足:希望骑上千里马。

  郭(guō):外(wài)城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指(zhǐ)女子的艳丽装束(shù)。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样的鬓(bìn)发,形容好看的(de)头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花(huā)黄(huáng),古代妇女的一种面部装饰物(wù)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离:据说,提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌(cí)兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹(dàn)。

  迷离,眯着(zhe)眼(yǎn)。

  双兔傍地走,安(ān)能辨(biàn)我是雄(xióng)雌:两(liǎng)只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙(huǒ)”。

  古(gǔ)时一起打仗(zhàng)的人用同一(yī)个锅吃饭,后意译为同行的人(rén)。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走(zǒu):贴着(zhe)地面并排(pái)跑。


  【这(zhè)首(shǒu)诗的文言常(cháng)识(shí)为】

  字词(cí)句:

  A.字(zì)音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花(huā)黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷(yé)名;今指(zhǐ)爷爷,即父亲的父(fù)亲。

  ②走(zǒu):古义为跑,双兔傍地走;今义(yì)行走。

  ③但(dàn):古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出(chū)郭相扶将(jiāng);今仅用作姓氏(shì)。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰当(dāng)户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义(yì)模(mó)糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二(èr):古(gǔ)义为虚数多,今义数词,十二。

  一词多义(yì):

  市(shì):a.集市(shì),e.g.:东市买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为(wèi)此去(qù)买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东(dōng)市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ);b希望,e.g.:愿(yuàn)驰千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问代词(cí)作动词,是什么(me)。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动(dòng)词作名(míng)词,战马。

  但(dàn)闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔迷离

  原指难辨兔的雄(xióng)雌(cí),比喻辨(biàn)认不清是男是女。

  现指形(xíng)容事情(qíng)错综(zōng)复杂,难于(yú)辨(biàn)别。

  特(tè)殊句式及(jí)重点(diǎn)句(jù)子(zi)翻译

  ①省略(lüè)句(jù):愿(yuàn)为市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代(dài)父从军这件事。

  )

  愿意为此去上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个买鞍马。

  ②倒装句(jù):问女何所思(“何所思”是“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声闺女想(xiǎng)的是什么?

  ③万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归(guī): (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一(yī)样地(dì)跨过一道道的关(guān),越过一座(zuò)座的山。

  将(jiāng)军和壮士(shì)身经百战(zhàn),历经数年,有的战死,有(yǒu)的活下来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着(zhe)镜(jìng)子整理头发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生的时代(dài)众说纷纭,但从(cóng)历史地(dì)理的条件(jiàn)可(kě)以判定(dìng)事和(hé)诗(shī)可能产生(shēng)后魏,这诗产生于民间,在(zài)长期流(liú)传过程中,有(yǒu)经(jīng)后代文人润色的(de)痕迹(jì),但(dàn)基(jī)本上(shàng)还(hái)是(shì)保存(cún)了民歌易记易诵(sòng)的特色。

  学(xué)者(zhě)们大都认(rèn)为,《木(mù)兰诗(shī)》产生于北朝(cháo)后期。

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