盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大(dà)美人之一(yī)的杨玉(yù)环便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也(yě)因为各(gè)国(guó)来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来(lái)越多(duō)的(de)年轻人喜(xǐ)欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因(yīn)为这和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在6千克等于多少斤 6千克是多少磅人(rén)群中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上(shàng)经常看到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的现(xiàn)象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可(kě)言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎么看(kàn)待这(zhè)个问题(tí)的(de)呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚集的(de)地区(qū)，不同的民(mín)族(zú)有(yǒu)着各(gè)自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和(hé)习6千克等于多少斤 6千克是多少磅俗，他们说(shuō)着民族(zú)的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉神佛(fú)，或(huò)者(zhě)说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的(de)规定和习(xí)俗会让这些男性无(wú)法(fǎ)适应(yīng)，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受，自然(rán)而(ér)然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说(shuō)饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们(men)通(tōng)常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因(yīn)为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久而久之分歧(qí)变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人(rén)结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化(huà)差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间也存在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父(fù)母也不希望(wàng)自(zì)己(jǐ)看着(zhe)长大(dà)的(de)女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸(mō)不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个人(rén)的事，但从(cóng)恋爱(ài)走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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