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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什么,音读训读的(de)解释是问什么是音读?什(shén)么是训(xùn)读?答简(jiǎn)单来(lái)说,每个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的(de)解释是(shì)什么,音读训读(dú)的解释

  问什么(me)是音(yīn)读?什(shén)么是训读?答简单来说,每个汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有两种读法,一(yī)种叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模仿汉字的读音,按(àn)照(zhào)这个(gè)汉字从中国传入日本的时(shí)候的读音(yīn)

  来发音。

  根据(jù)汉字传入的时代和来源(yuán)地(dì)的不同,大致可(kě)以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

  但是,这些(xiē)汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一汉(hàn)字

  的(de)发音已经(jīng)有所不(bù)同了(le)。

  “音读”的三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思词汇多是汉语的(de)固有词汇。

  “训读”是按(àn)照(zhào)日本固有的语言(yán)三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思p>

  来读这个汉字时的读法。

  “训读”的(de)词汇多(duō)是表达日本(běn)固有事物的固有词汇等(děng)。

  有不少(shǎo)汉字(zì)具有(yǒu)两

  种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意思?

  训读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音方式,是(shì)使用该(gāi)等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

  所以训读只借(jiè)用汉(hàn)字的形和义(yì),不采用汉语的(de)音。

  音(yīn)读(音読み/おんよみ)即汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉(hàn)语的译音(yīn)读出来,叫音读同(tóng)一个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读法,是由于其在不同时期(qī)(南北朝、隋唐、宋(sòng)等)吸收了当(dāng)时(shí)汉字的发音。

  每个汉字一般都(dōu)会有两种读法,一(yī)种叫做“音友慎(shèn)春读”(音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训读(dú)”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有(yǒu)不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以上(shàng)的“音(yīn)读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

  日语和韩语中(zhōng)的训(xùn)读

  1、日语

  在日语里,训读三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思(训読)是以日语(yǔ)固有的(de)发音(yīn)来读出汉字,与该汉字本身的好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一(yī)般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不(bù)存在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶假名的标记法存在,充(chōng)分(fēn)利用这(zhè)些汉(hàn)字的训读(dú)。

  使用类似(shì)于(yú)和训(日(rì)本的训读)的韩训(xùn)。

  对某些的汉字,这(zhè)意味着相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固有(yǒu)语”的韩训。

  现(xiàn)如今(jīn)除了(le)在语言学与语源论等进行讨论以外,日常言语已经(jīng)不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的情况下意思为“海角”,“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生(shēng)铁(tiě)”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩(hán)语类(lèi)似于日(rì)文(wén)的“国训”。

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