吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么(me)用法是意思(sī)：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与城北的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽(鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？lì)；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国(guó)时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与(yǔ)国(guó)大事有机(jī)地(dì)联(lián)系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才(cái)能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人(rén)为策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士(shì)”的支持。

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