扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾华大基因是国企吗 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个(gè)不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文华大基因是国企吗(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人(rén)心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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