皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日(rì)之(zhī)恶，依(yī)止(zhǐ)正道而(ér)得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的(de)开始(shǐ)，最终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛门(mén)，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛(fú)教(jiào)者，称为佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强(qiáng)烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修(xiū)成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的(de)人的(de)称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参(cān)加(jiā)定(dìng)期的(de)佛事(shì)活动了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而(ér)能(néng)教导他(tā)人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏(lòu)慧(huì)及解脱(tuō)德(dé)。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要得(dé)到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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