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　　关于还有什(shén)么国家是(shì)君(jūn)主立宪(xiàn)制，世界(jiè)上(shàng)还有几个国家(jiā)是君主(zhǔ)制以及还有什(shén)么(me)国家是(shì)君(jūn)主立宪制，哪(nǎ)些国家是(shì)君主立宪(xiàn)制度，世界上(shàng)还有几个国家是君主制，还有哪个国家是君(jūn)主立(lì)宪制，有哪些国家是君(jūn)主立宪制国家等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

还有什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几个(gè)国家是君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋(yáng)洲君(jūn)主立宪制的(de)国家(jiā)华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩纳(nà)哥(gē)、日本(běn)、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合(hé)酋长国(guó)、约旦、莱(lái)索(suǒ)托、不丹(dān)。

　　在这(zhè)些(xiē)君主(zhǔ)国中，华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思有一些是社会和技(jì)术很进步(bù)的先进(jìn)国家，如欧洲(zhōu)的一些君主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些(xiē)是震撼世界(jiè)的“石油皇(huáng)帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班(bān)牙(yá)恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君(jūn)主(zhǔ)制，或称“虚君共(gòng)和”，是相对于君主(zhǔ)独裁制的一种国(guó)家体制。

　　君主立宪(xiàn)是在保留(liú)君主制的前提下，通过立(lì)宪，树立人民主权(quán)、限制君主权(quán)力、实现事(shì)实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主立宪制(zhì)国家是(shì)英国。

目(mù)前还有哪些(xiē)国(guó)家实行(xíng)君主立宪制？

　　世界上最早有君主立宪制特点的(de)是赫梯族，确立君主立(lì)宪制国(guó)家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命，在确立议(yì)会主派森权的(de)同时保留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统而(ér)不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假(jiǎ)如(rú)不将教(jiào)皇列入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是国家的最高(gāo)领导人(rén)，但他们的权力(lì)和义务或多或少受到宪(xiàn)法明(míng)确(què)地(dì)规(guī)定。

　　君主的(de)权(quán)力多少(shǎo)受(shòu)到限(xiàn)制，有一些君(jūn)主的权力(lì)被限制到仅仅作为国家的代表，而(ér)没有实际的权力，称为“虚(xū)位元(yuán)首”——英国、日本等(děng)都(dōu)是此类例子，但君主依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立(lì)宪(xiàn)的、拥有(yǒu)很(hěn)大权力（比(bǐ)如(rú)组织或解散政府、指挥军队）的(de)君主(zhǔ)，例如位于中欧的列支(zhī)敦士(shì)登(dēng)；君主的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代(d华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思ài)表者，往往前身(shēn)是走向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日(rì)本昭和天(tiān)皇。

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　　现(xiàn)存(cún)实行君主立(lì)宪制的国家

　　君(jūn)主立(lì)宪制，则(zé)仍(réng)为(wèi)现(xiàn)代不少资(zī)本主义(yì)国家所采用，如英(yīng)国、西(xī)班牙、荷(hé)兰(lán)、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦称为二元制君主立宪制，指君主立宪的前提下(xià)，君主权力大于议会，各(gè)种主要法令都要(yào)经其签署，并且常(cháng)有权(quán)委任首相和(hé)上(shàng)议院议(yì)员，某些国(guó)家还(hái)有(yǒu)君权(quán)神授色彩，而不是政(zhèng)教(jiào)分离的(de)。

　　二元君主制是(shì)起源(yuán)于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府层面看来，在(zài)有两个形式上矛盾的方向(xiàng)同时进行，便是民族国家的中央集权(quán)制的成立，和相对的自由(yóu)民主(zhǔ)的私有财(cái)产的(de)确(què)认，在后世理(lǐ)解是因为公民(mín)社会(huì)和(hé)理性主义发达的结果，所以可以(yǐ)接受政府(fǔ)以独立于营(yíng)利事业原则外(wài)运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩(kuò)张(zhāng)政府权力又为了吸(xī)纳社会上不同的思想的人(rén)士，为了晋身(shēn)政府层面加强其运作(zuò)，于是一部分(fēn)君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)国家在统一和(hé)独(dú)立的(de)同时(shí)，编成(chéng)了(le)宪法成立议会，但和(hé)“虚(xū)君共和”相反是“虚(xū)位议会”制度(dù)。

　　一般(bān)认(rèn)为二元(yuán)君主制是原(yuán)型是16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但成(chéng)熟于(yú)拿破仑(lún)时代的法(fǎ)兰(lán)西第一帝国，是当时拿破(pò)仑因(yīn)战(zhàn)争需要而称帝，但又希(xī)望能(néng)保持法国携羡段大革命的民主成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而且受(shòu)到十九世纪中欧洲推广(guǎng)，如(rú)德国和意大(dà)利统一(yī)后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很(hěn)多仍然(rán)保持前启蒙时代的(de)诚虔信(xìn)仰的非欧洲社会的(de)接(jiē)受，例如(rú)日本的明治维新甚至巴列维(wéi)王朝时(shí)代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命(mìng)前）的(de)伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君主制，因为(wèi)无法同时兼(jiān)顾君主和议会权力(lì)之争(zhēng)，往往沦(lún)为了第三(sān)方的武装革命或政(zhèng)变(biàn)的(de)牺牲品，如战时的日(rì)本

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