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日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂,草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗是“草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是:草木(mù)散发香气源于天性(xìng),怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢的。

  关(guān)于(yú)草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún),草木本(běn)无心何求(qiú)美人(rén)折全诗以(yǐ)及草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意(yì)思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂,草木本无(wú)心何(hé)求美人折的意思,草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗,草木本有心(xīn),何求美人折,草(cǎo)木本无心何须美人折原文等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂,草木本(běn)无心何(hé)求美人(rén)折全诗

  “草木有本心,何求美人折”的意思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

  此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五(wǔ)言诗,名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发了作(zuò)者的身世感慨(kǎi),表现(xiàn)了作者的理想操守,是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

  “草木有本(běn)心,何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是:草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美(měi)人并不是指美(měi)丽的(de)女人(rén),而是指美好的人,是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

  美人(rén)由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳,因而(ér日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名)发生爱慕之情。

日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷柳下惠是也,故闻(wén)伯夷之(zhī)风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻柳下(xià)惠之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百(bǎi)世(shì)之上(shàng),百世之下(xià)闻(wén)者莫不兴起也”。

  因为感受到(dào)美好的(de)东(dōng)西而改变自我的(de)追求,可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召,改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

  美人所(suǒ)以为美人,品质本身就是好(hǎo)的,而与兰桂品(pǐn日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名)质相映,心(xīn)生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的(de)美人既然(rán)闻(wén)风相悦,那么,如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话,应(yīng)当(dāng)是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

  但是草木(mù)自有他的品质,并不是为了让美人来(lái)折的(de)。

  贤人(rén)君子们像兰桂一样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修业,只是尽他(tā)们做为一个人的本分,并非是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá),求取功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài):张九(jiǔ)龄

  兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自(zì)尔为佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐(zuò)相悦。

  草(cǎo)木有本心,何求美人折!

  释(shì)义亩纳丛(cóng):

  春天里的幽兰翠叶纷披(pī),秋(qiū)天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

  世间的草木勃(bó)勃的生(shēng)机,自然顺(shùn)应(yīng)了美好的季(jì)节(jié)。

  谁想到山林(lín)隐逸的高人,闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所作,诗人托物(wù)言志,以春兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁品质(zhì),来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节(jié)操;以春(chūn)兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美(měi)质(zhì),来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳,不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢时(shí)就会(huì)欣欣(xīn)向荣(róng),生机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào),桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发,也给季节带(dài)来了荣耀,春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为美(měi)好的季节(jié)。

  这里既包(bāo)含了朴素的(de)历史唯物主义思想,说明了时势造英(yīng)雄,英雄(xióng)壮时势的客观辩证(zhèng)法;也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负的(de)思想,流露了自(zì)己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一(yī)

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