十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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