什么(me)叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方的(de)人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和(hé)自由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关(guān)怀是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质(zhì)生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是在(zài俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)推动(dòng)社(shè)会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物(wù)质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整个社(shè)会(huì)生活的主体(tǐ)，因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高人的生活(huó)品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人(rén)精神(shén)文化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的(de)生(shēng)存需要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强制的(de)发展(zhǎn);是各方面(miàn)素(sù)质都得到较好(hǎo)的(de)发展或达到一(yī)定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人(rén)的差异性、特殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展，是与个(gè)性发展相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的(de)世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价(jià)值(zhí)、人(rén)的(de)意义(yì)尤其是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体，又(yòu)是自(zì)身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根(gēn)本是内在而(ér)非外(wài)在(zài)，因此，文明建(jiàn)设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内在需求(qiú)，避(bì)免人的异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明(míng)的进步使人们的衣(yī)食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质(zhì)的(de)享(xiǎng)受，但市场经济的(de)实用性与功利性特征，又(yòu)导致了(le)人(rén)文俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗精神的(de)弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社(shè)会的激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感关怀(huái)的迫切(qiè)需要(yào)必将(jiāng)替(tì)代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武(wǔ)装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于(yú)人的(de)自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具(jù)有深远的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文化(huà)载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的(de)贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣，从而完成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文化价(jià)值的(de)双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更(gèng)多(duō)的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关(guān)系是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的(de)其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和(hé)自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思(sī)考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文(wén)关怀的提(tí)出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和(hé)社会，正确(què)对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的(de)生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯(kěn)定(dìng)，对人(rén)类的解放与自由(yóu)的(de)追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的(de)生存状况的关(guān)注、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的(de)肯定和对(duì)人(rén)类的(de)解(jiě)放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人(rén)文(wén)关怀精神在西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到(dào)春(chūn)秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周易(yì)》书中(zhōng)最(zuì)早(zǎo)出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面(miàn)，提(tí)出(chū)了(le)忠义(yì)理(lǐ)智信等规范，在(zài)处(chù)世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而近人的(de)人文(wén)主义道路。

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