杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白(bái)我的(de)话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事，都是人(rén)自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简单(dān)多了(le)。

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杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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