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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉,送之(zhī)至湖口,因(yīn)得(dé)观(guān)所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣(kòu)之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信(xìn)也(yě)。

  至(zhì)莫(mò)夜月明,独(dú)与(yǔ)迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云(yún)霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

  余方(fāng)心(xīn)动欲还,而大声发于水上,噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

  舟(zhōu)人大(dà)恐。

  徐而察(chá)之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅,不(bù)知其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶(ráo)州(zhōu)的(de)德(dé)兴县的(de)县(xiàn)尉(wèi),我送他到湖(hú)口,因而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮(liàng),特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立着,有千(qiān)尺(chǐ)之高,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,阴森森地(dì)想要攻击人;

  山(shān)上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下(xià)都是石穴和缝隙,不知它们有多深(shēn),细(xì)微的水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得名由来(lái)的探究,强调要正(zhèng)确判断(d悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望uàn)一件事(shì)物(wù),必(bì)须要深入实际,认真(zhēn)调查。

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徐(xú)而(ér)察之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发出(chū)声响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代(dài),李渤(bó)才去(qù)探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它(tā)们的(de)声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了(le)这个(石钟(zhōng)山(shān)命(mìng)名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不断(duàn).船夫非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大(dà)石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观(guān)猜测去推(tuī)断它的(de)有或(huò)没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是(shì)说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是(shì))世(shì)上没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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