杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不现实中真的可以把人玩坏吗就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天(tiān)地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可以生存(cún)的(de)地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧现实中真的可以把人玩坏吗者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期(qī)道家经(jīng)典著作(zuò)《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了(le)这则寓言(yán)。

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