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也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是什么意思是(shì)“帖(tiē)花(huā)黄(huáng)”是当(dāng)时(shí)流行的(de)一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款饰(shì),把金黄(huáng)色的纸剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟(niǎo)等形状贴(tiē)在额上(shàng),或在额上涂(tú)一点黄的颜色的(de)。

  关(guān)于当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī),对镜贴花黄是什(shén)么意思以及当窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思?,男儿当自强对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī),贴花黄是啥意思,贴花黄(huáng)的花黄(huáng)是什么意思(sī)等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什(shén)么(me)意思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花(huā)、鸟(niǎo)等形状贴在额(é)上,或在(zài)额上涂一点黄的颜(yán)色(sè)。

  帖(tiē),同“贴”。

  花(huā)黄,古代(dài)妇女的一种面部(bù)装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中国北朝的一首乐府民(mín)歌,郭茂(mào)倩(qiàn)《乐(lè)府诗集》归(guī)入《横吹曲辞·梁鼓角横(héng)吹曲》。

  这是(shì)一首(shǒu)长(zhǎng)篇(piān)叙事诗,讲述了一个叫木兰(lán)的女(nǚ)孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝(cháo)后(hòu)不愿作(zuò)官,只求(qiú)回(huí)家团聚的(de)故事(shì),热情赞扬了这位女(nǚ)子勇敢善(shàn)良的品质、保(bǎo)家卫国的热情和英勇无畏的精神。

  原文(wén):唧唧复(fù)唧唧(jī),木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹息。

  问女(nǚ)何(hé)所思(sī),问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无(wú)大儿(ér),木(mù)兰无长兄,愿为(wèi)市(shì)鞍(ān)马,从此替(tì)爷征。

  东市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市(shì)买(mǎi)长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄(huáng)河去(qù),暮至黑山头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤(huàn)女(nǚ)声,但闻燕山胡(hú)骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光(guāng)照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书(shū)郎,愿驰千里足(zú),送(sòng)儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相(xiāng)扶(fú)将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁(gé)床(chuáng),脱我战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙(máng):同行(xíng)十二年,不知木(mù)兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷离(lí);

  双兔傍地走,安(ān)能(néng)辨我是雄雌?赏析:全(quán)诗(shī)以“木(mù)兰是女(nǚ)郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色(sè)彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心(xīn),虽(suī)然(rán)写的是战争题材,但着(zhe)墨较多的却是生(shēng)活场景和儿女情态(tài),富(fù)有生活气息;

  以人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶(ǒu)、互文等手法(fǎ)描述人物(wù)情态(tài),刻画人(rén)物(wù)心理,生动(dòng)细(xì)致,神气跃然,具(jù)有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的艺术感染力。

  与《孔(kǒng)雀东南飞(fēi)》合称“乐(lè)府双璧(bì)”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗(c也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句huāng)理云(yún)鬓,对镜贴花(huā)黄”是什么意思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意(yì)思是(shì)面对窗户和(hé)镜子梳理像云一样柔美的头(tóu)发,额(é)上贴上花黄。


当窗理云鬓(bìn),对镜帖花(huā)黄

  【这句(jù)话的全文为】

  唧唧复(fù)唧唧(jī),木兰(lán)当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻(wén)女叹(tàn)息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何(hé)所忆。

  女亦无所思(sī),女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗大点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿(ā)爷无大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西市(shì)买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北(běi)市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河(hé)去,暮(mù)至(zhì)黑(hēi)山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死(sǐ),壮(zhuàng)士十年归。

  归来见天子(zi),天子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿(yuàn)驰千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出(chū)郭相扶(fú)将(jiāng);阿(ā)姊闻(wén)妹(mèi)来,当户理红妆;小(xiǎo)弟(dì)闻姊来(lái),磨刀霍(huò)霍向(xiàng)猪(zhū)羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出(chū)门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷(mí)离;双兔(tù)傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗(shī)的译文为】

  叹息(xī)声一声接着一(yī)声,木兰对(duì)着房(fáng)门(mén)织布。

  听不见(jiàn)织(zhī)布机织布梭的声音,只听见(jiàn)木兰(lán)在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什么?在惦记什么?木兰答道:我也(yě)没(méi)在想什么,也没(méi)在(zài)惦记什么(me)。

  昨天晚上看见了征(zhēng)兵的文书(shū),君主在大(dà)规模征兵,征兵的名册有很多卷,每一卷上(shàng)都有我父亲的名字(zì)。

  父亲(qīn)没(méi)有大儿(ér)子,我没有兄长,木兰愿意为此到(dào)集市上(shàng)去买马(mǎ)鞍和马匹,从(cóng)此开始替代(dài)父亲去征战。

  在(zài)集市各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和(hé)马鞭。

  早上辞别父(fù)母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母(mǔ)呼叫女(nǚ)儿的声音,只(zhǐ)听见黄河水奔(bēn)腾流(liú)淌的声音。

  早晨离开黄河上路,晚上到达黑山(shān)头,听(tīng)不见父母呼(hū)叫女儿的声(shēng)音,只听见胡人战氏迟搭马啾啾的鸣叫(jiào)声。

  不远万里奔赴战场,飞一样跨(kuà)过一道(dào)道的关隘(ài),越过一座座的山峰。

  夜晚北方的(de)寒气(qì)传送着打更的声音(yīn),寒(hán)冷的(de)月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  将(jiāng)士(shì)们身经(jīng)百(bǎi)战有的为国(guó)捐躯,有的转战(zhàn)多年得(dé)胜归来。

  胜利归来(lái)朝见(jiàn)天子,天子(zi)坐在殿堂论功行赏。

  给(gěi)木(mù)兰记了很(hěn)大的功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做尚(shàng)书郎,希望(wàng)能骑(qí)着千里马,快马加鞭送(sòng)我(wǒ)回故乡。

  父母(mǔ)听说女儿回来了,互相(xiāng)搀扶着到城外迎接她;姐姐(jiě)听说妹妹回来了,对(duì)着门户梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟听说姐姐回来了(le),忙着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的(de)门(mén),坐在(zài)我的(de)床上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍,穿上(shàng)以前的(de)女儿(ér)装,面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样(yàng)柔美的(de)头发,额上贴上花(huā)黄。

  出门去见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征(zhēng)战同行这(zhè)么(me)多年,竟(jìng)然不知(zhī)木兰(lán)是(shì)个女(nǚ)子(zi)。

  提着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬在半空时,雄(xióng)兔两(liǎng)只(zhǐ)前脚(jiǎo)时常动弹,雌(cí)兔两只(zhǐ)眼睛(jīng)时常眯(mī)着,所以(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句yǐ)容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨(biàn)别哪个是雄兔(tù)哪个是(shì)雌兔(tù)呢(ne)?


  【这里有一(yī)些(xiē)我觉得比较重(zhòng)要的词汇,单(dān)独解释给(gěi)大家看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意(yì)思是木兰(lán)无心织布,停(tíng)机叹息。

  一(yī)说为纺织(zhī)机(jī)的(de)声音(yīn)歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布(bù)机发出的声音。

  机:指(zhǐ)织布(bù)机(jī)。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代(dài)西北地区民族对君主(zhǔ)的称呼

  军书十二卷(juǎn):征(zhēng)兵的名册很(hěn)多卷。

  十二,表示很多,不(bù)是确(què)指。

  下(xià)文的“十二(èr)转”、“十(shí)二(èr)年(nián)”,用法与此相(xiāng)同(tóng)。

  爷:和下(xià)文(wén)的(de)“阿爷”一(yī)样,都(dōu)指(zhǐ)父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛(fàn)指马(mǎ)和马具(jù)。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射(shè)的声音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只听见

  胡(hú)骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代(dài)对北(běi)方少数民族(zú)的称呼(hū)。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不(bù)远万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一(yī)样地跨过(guò)一道道的关,越过一座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气传送着打(dǎ)更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中(zhōng)用的一种(zhǒng)铁锅,白天用来做(zuò)饭,晚上用来报更(gèng)。

  寒光(guāng)照铁衣:冰冷(lěng)的(de)月光照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂(táng),此处指宫殿

  策勋十(shí)二转:记很(hěn)大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级(jí)每(měi)升一级(jí)叫(jiào)一转,十二(èr)转为(wèi)最高的勋级。

  十二转:不是确数(shù),形容(róng)功劳极(jí)高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百(bǎi)千:形(xíng)容数量多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(木(mù)兰)想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省(shěng)的官。

  尚书省是古代朝廷(tíng)中管理(lǐ)国家政事的机关。

  愿驰千里足(zú):希望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳丽装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那(nà)样(yàng)的鬓发,形(xíng)容好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通(tōng)假字 通“贴”。

  花黄,古(gǔ)代(dài)妇女的一(yī)种面部(bù)装饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离(lí):据说,提着兔子的(de)耳(ěr)朵悬(xuán)在半(bàn)空时(shí),雄兔两(liǎng)只前脚时时动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯(mī)着,所(suǒ)以(yǐ)容易(yì)辨认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯着(zhe)眼。

  双(shuāng)兔(tù)傍(bàng)地走,安能辨我是(shì)雄雌:两只兔子(zi)贴着地面跑,怎(zěn)能辨(biàn)别(bié)哪个是雄兔(tù),哪(nǎ)个(gè)是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打(dǎ)仗(zhàng)的人(rén)用同(tóng)一个锅吃饭,后意译(yì)为同(tóng)行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗的文言常(cháng)识(shí)为】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴(tiē)”,贴(tiē),粘贴(tiē)。

  古今异(yì)义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷(yé)名;今指爷爷,即父亲的(de)父亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双兔(tù)傍地走(zǒu);今义行(xíng)走。

也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句>  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄(huáng)河(hé)流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn);今(jīn)常用作转折连词。

  ④郭(guō):古(gǔ)义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用(yòng)作(zuò)姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木(mù)兰当户(hù)织;今义人家、门第(dì)。

  ⑥迷(mí)离:古义为眯着眼,今(jīn)义模糊而(ér)难以分(fēn)辨(biàn)清(qīng)楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今(jīn)义数词,十二。

  一词多(duō)义:

  市(shì):a.集(jí)市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为(wèi)市鞍马(mǎ)。

  (名(míng)词作动词。

  我愿(yuàn)意为(wèi)此(cǐ)去(qù)买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而(ér)下。

  愿(yuàn):a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是(shì)什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词(cí)作动词,登记。

  策(cè)勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词作名(míng)词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾(jiū)啾。

  成语:扑(pū)朔迷(mí)离

  原指难辨(biàn)兔的(de)雄雌,比喻辨认不(bù)清是男是(shì)女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式(shì)及(jí)重点句子(zi)翻(fān)译

  ①省略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为(wèi)‘此’市(shì)鞍马(mǎ)”,“此”指(zhǐ)代父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句(jù):问(wèn)女何所思(“何所(suǒ)思”是(shì)“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什(shén)么?

  ③万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归: (木兰)不(bù)远万里,奔赴战场,像飞一(yī)样地跨过一道(dào)道的关,越(yuè)过(guò)一(yī)座座的山。

  将军和壮士身经百战(zhàn),历经数年,有的(de)战死(sǐ),有的活(huó)下来(lái)凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng):当(dāng)着窗户对着(zhe)镜子整理(lǐ)头(tóu)发和贴上(shàng)装饰(shì)。


  【这首诗的创(chuàng)作背景】

  它产生的时(shí)代众(zhòng)说纷纭(yún),但(dàn)从历史地理(lǐ)的条件可以判定事(shì)和诗可能(néng)产生后魏,这诗产生于民间,在长期流(liú)传过程中(zhōng),有经后代文人润色的(de)痕迹(jì),但基(jī)本上还是保存了(le)民歌易记易诵的(de)特(tè)色。

  学者们大都(dōu)认为,《木(mù)兰诗》产生于北朝后(hòu)期。

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