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历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么

历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境内,东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古(gǔ)迹众多,境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化(huà)石,经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石,距(jù)今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来,先(xiān)后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的陶器(qì)残(cán)片。

  尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器,主要(yào)有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服(fú)后(hòu)的重要见历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么证(zhèng);这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼(jiān)收(shōu)并(bìng)蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

  盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的(de)有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

  二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说,七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么官,紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事(shì),分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统,反映(yìng)了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了(le)潜移(yí)默(mò)化的(de)作用,许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn),有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱(xū)眙(yí)县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育一代(dài)开(kāi)国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石,是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文(wén)化。

  “下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中,无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明:早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考(kǎo)古学家在(zài)这(zhè)里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有:传说(shuō)、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

  一(yī)是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō),陈(chén)婴的传说(shuō),苏轼、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱眙(yí)的来(lái)历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻官(guān),紫竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有紫竹,野(yě)马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

  对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到了(le)潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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