死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾(céng)经(jīng)在(zài)《纽约时报》和(hé)一些医(yī)学杂志上(shàng)发表：在(zài)人离开人世的那一刻(kè)，其体重和死前(qián)比(bǐ)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死(sǐ)后(hòu)的(de)那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格(gé)尔(ěr)在相(xiāng)同(tóng)的情(qíng)况下(xià)对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量(liàng)，结(jié)果发现它们的体重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜(dù)格尔(ěr)通过这次实验(yàn)得出(chū)了(le)一个结论：人(rén)的灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的这一猜测还促生(shēng)了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就(jiù)是灵魂(hún)的(de)重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的(de)实(shí)验(yàn)就得出这样的结论(lùn)显然(rán)是不严谨的(de)，而且通过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知(zhī)，显(xiǎn)然也是缺(quē)少(shǎo)逻(luó)辑的。造成体重(zhòng)减轻的(de)原因是(shì)多种(zhǒng)多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的(de)重量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的(de)先入(rù)为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我(wǒ)们一(yī)生的意义(yì)吗(ma)？当然(rán)是不能够的(de)，人生重要的是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很(hěn)难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至(zhì)迷失在(zài)生命的意义(yì)当中(zhōng)选择(zé)了自杀。生命的(de)意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让自己觉(jué)得生活是(shì)充实(shí)的(de)。

今天(tiān)的(de)我们(men)是(shì)否感(gǎn)到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越(yuè)来越(yuè)多(duō)的人(rén)都是(shì)生(shēng)活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧(ba)，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是(shì)那样的真实(shí)。现在人们(men)都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到(dào)底指的是什么(me)，应(yīng)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿该是(shì)自我对世(shì)界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多少时(shí)候是主动的(de)做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要做的(de)事情，都是在被时代(dài)的(de)浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没(méi)有人知道死之后的事(shì)情(qíng)，所以才(cái)会有(yǒu)各种各(gè)样的假说，并且看上去还非常合(hé)理，关键就看人们(men)能不能接受。

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