手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白最(zuì)霸气(qì)的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(d衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗e)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺的(de)高耸，给(gěi)人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘(zhāi)下天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉转，音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自(zì)然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识(shí)碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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