劳心(xīn)者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这句话的意思是(shì)什么，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人是什(shén)么意思是(shì)“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人(rén)是什么意(yì)思(sī)以及劳(láo)心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话的意(yì)思(sī)是什么，劳(láo)心者治(zhì)人劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)这句话(huà)出自哪里(lǐ)，劳(láo)心者治(zhì)人(rén) 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意思，劳心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人原文(wén)，劳心者(zhě)治人(rén)劳力(lì)者治于人(rén)谁说的等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思(sī)

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人(rén)统治(zhì)。

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成(chéng)为一个领(lǐng)导(dǎo)者真(zhēn)的不容易，成功(gōng)领导的关键是成(chéng)功(gōng)管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而(ér)不辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有(yǒu)胆识，有(yǒu)立场，有广(guǎng)泛的交际(jì)能力(lì)，能独当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一(yī)个高级领导(dǎo)；

　　如(rú)果(guǒ)个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成(chéng)为领(lǐng)导必修的基(jī)础课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织(zhī)的成功得力于20%的人(rén)的努力，成(chéng)功的领(lǐng)导都具有一双识(shí)人(rén)慧(huì)眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领导的(de)羊(yáng)群能(néng)够打败一只羊(yáng)领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只(zhǐ)有错误的位(wèi)置。

　　把(bǎ)正(zhèng)确的人放在正确的位(wèi)置，这是(shì)高明的用人方(fāng)法。

　　能识(shí)人、会用人，更具(jù)有领(lǐng)导素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者(zhě)治于人。是什(shén)么意思？

　　意思是(shì)：下等的做体力(lì)劳动，中等(děng)的(de)橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的(de)统治(zhì)者(zhě)别人，该句引(yǐn)申于孟子(zi)的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰(yuē)：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治(zhì)人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做(zuò)脑(n两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法ǎo)力劳(láo)动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是普天之(zhī)下通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟(mèng)子及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公(gōng)孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐(qí)《孟(mèng)子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也，故总谓之(zhī)《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一(yī)篇，现(xiàn)存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字(zì)数(shù)三(sān)万五千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外(wài)书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子外(wài)书(shū)》系明(míng)姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等(děng)思(sī)想观点和政治活动(dòng)。

　　古代考(kǎo)试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人(rén)劳力者治于人(rén)这句话的(de)意思是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者治人(rén) 劳(láo)力者治于人是什么意思是“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话(huà)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动者(zhě)统治(zhì)人，体力(lì)劳动(dòng)者(zhě)被人统治(zhì)的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于(yú)人是什么意思以及劳(láo)心者(zhě)治人劳(láo)力者治于人这句(jù)话的意思(sī)是什么，劳心者治人劳力者治于人这句话出(chū)自哪里(lǐ)，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)是什么意思，劳(láo)心者治人 劳力者治于(yú)人原文，劳心者治人劳力者(zhě)治于人谁(shuí)说的等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于人这句话(huà)的意(yì)思是(shì)什么，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于人(rén)是(shì)什么意思

　　“劳(láo)心者治两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳(láo)动者被人(rén)统治。

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文公章句上(shàng)》。

　　这句话中的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都(dōu)想当领导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容(róng)易(yì)，成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之(zhī)起(qǐ)而不(bù)惊(jīng)，当非常之谤而(ér)不辨”，可以做(zuò)领导(dǎo)者；

　　有胆识(shí)，有立场，有广(guǎng)泛的交际能力(lì)，能(néng)独当一面(miàn)，可(kě)以做中级领导；

　　识人不爽，用(yòng)人(rén)不(bù)刻，加上上面的(de)所有的(de)特质，才(cái)能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做(zuò)一个顶(dǐng)级领导就没有问(wèn)题(tí)了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如(rú)，识(shí)人是内功，也是成为领(lǐng)导必修(xiū)的基(jī)础课。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人的努力，成功(gōng)的领导都具有一双识人(rén)慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是内(nèi)功的体(tǐ)现，一匹狼领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败一只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼(láng)群。

　　没(méi)有无用(yòng)的人，只有错误的(de)位置。

　　把正确的人放(fàng)在正确(què)的位(wèi)置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具(jù)有领导素质，就(jiù)可以考虑(lǜ)做领导(dǎo)了。

劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳动，中等的橘羡做脑力劳动，上等(děng)的统治者别人，该(gāi)句引申(shēn)于(yú)孟子的(de)《孟子·滕文(wén)公(gōng)上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力(lì)者治于人；治(zhì)于人者食(shí)人(rén)，治人(rén)者(zhě)食于人：天下之(zhī)通义(yì)。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳(láo)动者统治人，体(tǐ)力(lì)劳动者(zhě)受人(rén)统治(zhì)；被统(tǒng)治者供养别(bié)人，统圆(yuán)伏拍治者被人(rén)供养(yǎng)，这是普天之下通行(xíng)的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国(guó)中期孟子及(jí)其弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也(yě)，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子(zi)》十(shí)一篇，现(xiàn)存七篇(piān)十(shí)四卷。

　　总字数(shù)三万(wàn)五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟子及其(qí)弟子的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和政治活(huó)动(dòng)。

　　古代(dài)考试(shì)主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法