七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(ré你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名n)因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名(qí)独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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