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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也(yě)没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王(wáng)维的画(huà)作上,题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从(cóng)别人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞(chéng),故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山(shān)水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是(shì)依(yī)旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过(guò)专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗也(yě)的不少,但能写(xiě)到王维这种境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评(píng)价他(tā)在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘(huì)画还是(shì)比较自(zì)负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就(jiù)气急败坏(huài),他说(shuō)自己“夙世谬词客,前(qián)身应(yīng)画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派(pài),一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(rén)(一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师)创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多(duō)组反义词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了(le),但(dàn)花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在(zài)王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编(biān)入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画的(de)作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维(wéi)的(de)画作(zuò)上(shàng),题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或(huò)者另有(yǒu)其(qí)人(rén)),但这首诗本(běn)身是从别(bié)人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮,走(zǒu)近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句(jù为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹)描写的是(shì)“静境”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然而去(qù)。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng),超过专业的乐(lè)师(shī),可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的(de)不少,但(dàn)画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多;古代(dài)画家(jiā)能诗也的不少,但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评(píng)价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘画(huà)还(hái)是比(bǐ)较自负的,他不像阎立(lì)本,被当(dāng)成画(huà)师就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两(liǎng)句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色(sè),在(zài)近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿(ér)还是常开(kāi)不败(bài),人走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有(yǒu)多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维(wéi)所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作,如上海市一(yī)年级(jí)小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材(cái)中编(biān)入此(cǐ)诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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