推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友。

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