都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中(z72小时是几天，72小时是几天几夜hōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器(72小时是几天，72小时是几天几夜qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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