君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三(sān)段，在原(碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别yuán)文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包(bāo)含(hán)丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明(míng)论(lùn)点，这是本文在写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简(jiǎn)善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别)质、禀赋。

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