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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才(cái)是(shì)治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才(cái)主要(yào)依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出(chū)教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分别为文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了(le)适应当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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