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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建(jiàn)州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì),曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度(dù)全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智能人,被命名(míng)为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的(de)史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹,都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng),征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

  一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋的传说(shuō),戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

  二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄(huáng)花塘的(de)传说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō),万塘(táng)的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng),反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用,许多传说故(gù)事已结集出版,有的还被(bèi)改编成观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域(yù),属季(jì)风性湿(shī)润气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石,经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人类化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期智能人,被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”,考(kǎo)古界称为下(xià)草(cǎo)湾观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù);石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的(de)重要见证;这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事,主要有(yǒu):传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分(fēn)金亭的(de)传说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘(táng)的传说,明(míng)祖陵的传说,水漫(màn)泗(sì)州的传(chuán)说(shuō),禹王河与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产等方面的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻(má)官,紫竹林(lín)为什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面(miàn),饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng),反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的(de)作用,许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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