怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善(shàn)行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义(yì)词：高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì)：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山(shān)四皓(hào)了，还那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意(yì)琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为(wèi)非作(zuò)歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成语

　　产生年酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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