赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要(yào)报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力(lì)气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎ15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米ng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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