吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自(zì)己觉得(dé)不如(rú)他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开(kāi)言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问(wèn)答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗谏齐威王(wáng)广(guǎng)开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到很好(hǎo)的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的(de)时代，“士(shì)”作为一种最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学(xué)识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治(zhì)集团(tuán)服务(wù)，并(bìng)且往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的(de)才(cái)干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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