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仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十(shí)一(yī)让(ràng)困，累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁431mm是多少厘米 431mm是多少米木之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林(lín)，看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五(wǔ)六个月的(de)练习，在竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子而(ér)不会坠落，那么失手的(de)情况已经(jīng)很少了，迭起三431mm是多少厘米 431mm是多少米(sān)个丸子而不坠落，那(nà)么(me)失手的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天(tiān)地很大(dà)，万物(wù)品类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们(men)说：“运用心志不分散(sàn)，就是高(gāo)度凝聚(jù)精神，恐怕说的(de)就是这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心(xīn)致志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能(néng)有(yǒu)所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不(bù)足(zú)也不例(lì)外。

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