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  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么(me)意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一(yī)般不(bù)必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副(fù)词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān),表示(shì)对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》) (三(sān))结(jié)构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。<对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思/p>

   通常(cháng)出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的(de)说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

   之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠(háo)梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性的作用。

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