死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时(shí)报》和一(yī)些医学杂志上(shàng)发表(biǎo)：在(zài)人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其(qí)体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对(duì)象是六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在(zài)他们死后的那(nà)一(yī)霎那的体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔(ěr)在相同的情(qíng)况下对(duì)15条狗(gǒu)进行(xíng)了测量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次(cì)实(shí)验得出了一个(gè)结论：人的(de)灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验(yàn)就得(dé)出这(zhè)样(yàng)的结论显然(rán)是不严谨的，而且(qiě)通过体重翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音的减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是(shì)多种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严(yán)重(zhòng)的(de)先入(rù)为主，这点微小的翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音重(zhòng)量(liàng)灵魂(hún)能承(chéng)受我们(men)一生(shēng)的意义吗？当然是不能(néng)够的(de)，人生重要的是当下(xià)，未知的事(shì)情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都在疑惑(huò)人到底为什么(me)活着，总是很(hěn)难找到(dào)生命(mìng)的意义，有些(xiē)人甚至迷失(shī)在生(shēng)命的意(yì)义当(dāng)中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于(yú)内心(xīn)，能够能让(ràng)自己觉得(dé)生活(huó)是充实的。

今(jīn)天的(de)我们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的(de)繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络(luò)生活的繁荣，越来越(yuè)多(duō)的人都(dōu)是(shì)生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是自(zì)我对世界的感知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢(huān)做、想要做(zuò)的事情，都是(shì)在被时代的(de)浪潮推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我们(men)的灵魂都不一(yī)定能够自己(jǐ)做(zuò)主(zhǔ)。没有人(rén)知道死(sǐ)之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各(gè)样(yàng)的假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能不能(néng)接受。

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