吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余(yú)，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君(jūn)也(yě)？”城(chéng)北(běi)徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来(如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的(de)妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？第(dì)二(èr)天，有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì)；照着镜子(zi)里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；客(kè)人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改(gǎi)，从(cóng)谏如(rú)流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联(lián)系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的(de)从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内(nèi)部(bù)新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃的(de)阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治(zhì)舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些(xiē)统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错(c如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁uò)综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否巩固(gù)的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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