赶尸也有门派，不同门精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传(chuán)了(le)赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合(hé)，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来(lái)有人则(zé)简(jiǎn)化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事(shì)情，我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外(wài)面去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古代(dài)，很多(duō)地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要进一(yī)步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三，其他(tā)地(dì)方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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