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闲游的意思闲游的反义词是什么盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾(céng)孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)闲游的意思闲游的反义词是什么并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说，万塘的(de)传说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的(de)还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评闲游的意思闲游的反义词是什么为第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官(guā闲游的意思闲游的反义词是什么n)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。